海南屬于廣東還是廣西
前言：
今天筆者要跟各位讀者解說的廣東古國——儋耳國。
因?yàn)樵诠糯Ｄ蠉u是隸屬廣東的。
而到了現(xiàn)代，海南島才單列出來建省，并且同時成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
因而有了儋耳國，有了古代屬于廣東/現(xiàn)代屬于海南的說法。
一．歷史關(guān)于“儋耳”的記載：
1.什么是“儋耳”？
（1）根據(jù)《漢書》記載：“儋耳者，大耳種也。
”意思是“儋耳”這種體貌的人，耳朵非常大。
而“儋耳”這個名字，就是因?yàn)楣艜r當(dāng)?shù)厝似涮厥獾捏w貌特征，為古老的國度、千年古郡賦予了傳奇的名字。
2.“儋耳”又稱“離耳”
（1）根據(jù)《山海經(jīng)海內(nèi)南經(jīng)》注釋：“鎪離其耳，分 令下 垂以為飾，即儋耳也，在朱崖海諸中”。
意思是“儋耳”又稱“離耳”，“儋耳”即“離耳”。
（2）根據(jù)上面的《水經(jīng)注》引《林邑記》記載：“然則儋耳，即離耳也。
”文中意思也是說“儋耳”就是“離耳”。
3.“儋 耳”人的體貌特征
（1）“儋耳”人以耳朵來 裝飾打扮
根據(jù)“鎪離其耳，分 令下垂以為飾”的歷史記載，可知“儋耳”人是以耳朵“令下垂”來裝飾打扮的。
（2）“儋耳”人耳朵特別大
根據(jù)《漢書武帝紀(jì)》記載：“儋耳者種大耳，其渠率自謂王者耳尤緩，下肩三寸。
”意思是說儋耳人的耳朵特別大，尤其是儋耳人的君王，耳朵下垂到肩膀足有三寸長。
（3）“儋耳”人帶大耳環(huán)
宋朝《諸蕃志》記載：或謂土人耳長至肩，故有儋耳之號。
并說：“以大環(huán)墮耳，俾下垂至肩故也。
”這是史書對儋耳人佩戴大耳環(huán)的記載，可見佩戴大耳環(huán)是儋耳人的另一大體貌特征。
4.關(guān)于“儋耳”人是如何“儋耳”的？
（1）《異物志》記載：“儋耳之曰，鏤其皮，上連耳匡，分為數(shù)支，狀似雞腸，累耳下垂。
”由文中可知，這是“儋耳”人儋耳的方法，有點(diǎn)類似于非洲人裝飾打扮自己的頭發(fā)。
（2）據(jù)說儋耳耳環(huán)由十余個大小不一的銀環(huán)組成一支，里面是一個套一個的。
儋耳人的一支耳環(huán)，就重約三四斤，在平時的佩戴中可以將柔韌的耳朵漸漸拉長。
（3）清朝屈大均的《廣東新語》也記載說：“上加銅環(huán)，耳墮垂肩。
”二．歷史關(guān)于“儋耳國” （離耳國）的記載：
1.歷史關(guān)于“儋耳國”的記載：
（1）《說文》：“瞻，垂耳也；南方有贍耳之國。
”意思就是說，瞻就是垂耳朵下來，在南方有“贍耳”這個國家。
（2）《說文耳部》記載：“聸，垂耳也。
從耳詹聲。
南方有聸耳國”。
再有“古只作“耽”，一變?yōu)槁浂?，再變則為儋耳矣”的記載。
因而”聸耳國“即“儋耳國”，由文中可知，儋耳國在我國南方。
（3）《儋縣志》記載：先秦典籍《山海經(jīng)》 中就有“儋耳之國”、“離耳國”之稱。
由《儋縣志》的記載可知，早在先秦時期就已經(jīng)有了儋耳國的存在，而且儋耳國就是離耳國。
2.歷史關(guān)于“離耳國”的記載：
（1）根據(jù)《山海經(jīng)海內(nèi)南經(jīng)》記 載：“離耳國，在郁水南”。
意思是說，離耳國這個國家，在郁水的南面。
文中的“郁水”即今珠江支流西江。
而“郁水南”（西江的南面），就是古廣東的粵西、今天的海南島。
（2）《山海經(jīng)海內(nèi)南經(jīng)》卷十同時記載：“伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國，皆郁水南。
”意思說伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國這幾個國家，都是在郁水（今西江）的南面。
（3）《山海徑》記載：“南荒之外，有離耳國，其人耳長及肩，每逆風(fēng)走，則將耳反搭”。
文中記載了“離耳國”在“南荒之外”，南荒就是南方荒蕪之 地，即嶺南地區(qū)。
而“南荒之外”，就是嶺南 之外，嶺南正南方的陸地盡頭，自然就是隔海相望的海南島了。
3.根據(jù)歷史記載，儋耳國（離耳國）在今海南島，并且推測出該國 在海南島北部。
儋耳國（離耳國）的核心統(tǒng)治區(qū)（或者說國都王城）就在今天的儋州市。
4.儋耳國（離耳國）的王
根據(jù)《漢書武帝紀(jì)》記載：“儋耳者種大耳，其渠率自謂王者耳尤緩，下肩三寸。
”有文句中可 見，儋耳國（離耳國）是存在君王的。
三．漢朝嶺南分九郡，儋耳國故地設(shè)儋耳郡
1.說起儋耳國故地設(shè)置的儋耳郡，就要先說起最大的推動者——漢武帝劉徹。
筆者認(rèn)為，漢武帝劉徹最大的功績之一：就是將南越王國治下的版圖，重新納我國入中央政權(quán)直接管轄之下；從而也是將隸屬嶺南的今越南地區(qū)，重新也納入了我國中央政權(quán)的直接管轄。
2.漢元鼎初年，南越國發(fā)生嚴(yán)重的內(nèi)亂，政權(quán)搖曳，國內(nèi)動蕩，危機(jī) 十分嚴(yán)重，南越國政權(quán)已經(jīng)到了一觸即崩的邊緣。
漢元鼎五年秋，漢武帝劉徹派遣路博德、楊仆等大將，兵分五路，進(jìn)入大漢朝藩屬國——南越王國。
漢朝平定南越國內(nèi)部叛亂后，南越王國 也事實(shí)上亡國了，遂“南越亡”，漢朝將藩屬國南越收歸中央。
3.漢武帝劉徹，于南越王國故地重新設(shè)立九大郡：南海，儋耳、珠奎、蒼梧、玉林、合浦、交趾、九真、日南。
《漢書兩粵傳》記載：“南粵已平。
遂以其地為儋耳、珠崖、南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真，日南九郡。
”
（1）其中南?？?，位于今廣東?。?br>（2）儋耳郡、珠奎郡，均位于今海南??；
（3）蒼梧郡，位于今廣東省西 部、廣西壯族自治區(qū)東部；
（4）玉林 郡、合浦郡，均位于 今廣西壯族自治區(qū)；
（5）交趾、九真、日南三郡，均位于今越南。
4.關(guān)于“儋耳郡”的設(shè)立，漢朝在很早之前就已經(jīng)計劃了
《水經(jīng)溫水注》引《林邑記》也有記載：“漢置九郡，儋耳預(yù)焉。
”文中的“預(yù)”是事先、參與的意思，文句可以翻譯為漢朝設(shè)置嶺南九大郡，事先就已經(jīng)計劃好要設(shè)置儋耳郡了的。
四．儋耳郡在今天海南儋州市
儋耳郡，就是設(shè)置在儋耳國故地，隸屬交趾剌史部。
儋耳郡治下有4個縣，分別是：儋耳縣、至來縣、九龍縣、樂羅縣。
其中：
（1）儋耳郡郡治：郡治駐儋耳縣，即儋耳縣縣治（今儋州市三都鎮(zhèn)）；
（2）儋耳縣縣治：今儋州市三都鎮(zhèn)南灘浦；
（3）至來縣縣治：今昌江黎族自治縣，具體位 置疑在今縣城；
（4）九龍縣縣治：今東方市境內(nèi)；
（5）樂羅縣縣治：治今樂東黎族自 治縣內(nèi)。
五．儋耳國故地新設(shè)置的郡，為什么叫儋耳郡
1.古代各朝代、尤其是在春秋戰(zhàn)國時期的大諸侯國，每攻伐下一地（或小諸侯國），都喜歡用（即參考的意思）舊地名（舊國名），來重新命名新行政區(qū)的的名字。
比如筆者在本專欄的第二章《縛婁國——今廣東博羅縣名字的由來》中說到：“比如蜀郡由古蜀國之名而來，巴郡由巴國之名而來，瑯琊郡由瑯邪國之名而來。
”
2.而漢朝或者直接說是漢武帝劉徹，也是喜歡這樣子命名，也喜歡這樣子的命名機(jī)制。
比如他現(xiàn)在所設(shè) 置的嶺南九郡：
（1）設(shè)立“南?？ぁ保菏且?yàn)橹扒爻驮O(shè)置有南?？?、更古老的歷史之前有南海盤古國（見本專欄文章《南海盤古國——一個真實(shí)存在的古老國度》），因而漢武帝劉徹直接沿用“南海郡”的名稱實(shí)屬理所當(dāng)然；
（2）再比如設(shè)立的“蒼梧郡”：是因?yàn)槟显絿牡谝蝗螄踮w佗有個族弟叫蒼梧王，其封地就是叫蒼梧國（見筆者所著文 章《揭秘古廣西十大古國之二蒼梧國（南越蒼梧）》）。
而且在更古老的歷史之中，蒼梧這片土地還存在著一個更為古老的國度，叫蒼梧古國（見筆者所著文章《探秘古廣西十大古國之一“倉吾古國”》）。
因而在蒼梧故地新設(shè)立的郡治叫“蒼梧郡”也是理所當(dāng)然。
（3）因而在儋耳國故地新設(shè)置的郡治，叫“儋耳郡”，也自然是理所當(dāng)然了。
古老的儋耳國雖然已經(jīng)湮滅，但是新的“儋耳郡”應(yīng)運(yùn)而生。 
就像今天，雖然儋耳國、儋耳郡都已經(jīng)成了過眼云煙，但是今天儋耳國故地上的行政區(qū)域“儋州 市 ”，與儋耳國、儋耳郡，也是一脈相承的。
六．中國第57個民族——儋耳族
1.儋耳被稱為“儋耳夷”
（1）《太平御覽》引楊孚《異物志》（卷七百九十）記載：“儋耳夷生則鏤其頭皮，尾 相連并。
鏤其耳匡為數(shù)行，與頰相連，狀如雞腸，下垂肩上。
”文中最為特別的是，將儋耳稱為“儋耳夷 ”。
我們知道“夷”這個稱呼在古代，一般是稱呼少數(shù)民族的。
（2）.比如“東夷”，是中國先秦時期，對黃河流域下游少數(shù)民族、居民、部族的總稱、稱呼；再比如“西南夷”，也是中國古代對西南的少數(shù)民族、部族的總稱、稱呼。
（3）可見，“儋耳”人在古代，是被作為一個少數(shù)民族來看 待的，退一步講起碼也是被作為一個部族看待的。
而且“儋耳”人的生活習(xí)俗、生活習(xí)性，完全就是少數(shù)民族的生活習(xí)俗、生活習(xí)性。
2.儋耳被稱為“南方夷”
（1）東漢楊孚的《異物志》記載：“儋耳，南方夷。
生則鏤其頰，皮連耳匡，分為數(shù)支，狀如雞腸。
累累下垂至肩。
”“南方夷”就是南方的少數(shù)民族、世代居住南方的部族。
（2）《異物志》的作者楊孚是東漢時期的歷史人物，由此可知，儋耳人在漢朝之前一直都是被當(dāng)作少數(shù)民族看待的。
3.根據(jù)《儋州志》記載：“儋州曾稱“儋耳國”、“離耳國”，屬古部落名”。
《儋州志》也是認(rèn)為在古時儋耳是古部落。
七．結(jié)尾語
各位讀者，你們看完《儋耳國——古代屬于廣東/現(xiàn)代屬于海南的古老國度》后，對于很多人認(rèn)為“中國第57個民族——儋耳族”有什么看法呢？歡迎留言、討論、評論。

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